پرسش: توحيد يعنى چه؟ پاسخ: با سلام و عرض ادب و احترام توحيد يعنى اعتقاد به اينكه هيچ آفريدهاى جز الله وجود ندارد. يكتا پرستى و توحيد به دو بخش تقسيم مىشود: 1. نظرى يعنى اعتقادى، پس ما بايد معتقد باشيم ...
... يك از پيامدهاى مهم اثبات معاد و پاداش وكيفر اخروى است و سرانجام, اين اصل صرفاً بعد عقيدتى و نظرى ندارد, بلكه ايمان به دادورزى و عدالت پيشگى خداوند آثار تربيتى خاصى در رفتارهاى آدمى و گرايش او به تحقق عدل ...
... نيز با ظاهر آن، از هر جهت سازگارى دارد. او، معتقد است كه عقل، آن گاه مىتواند به ادراك امور نايل شود كه از نور اهل بيتعليهم السلام روشنى گيرد و اين شرط، در شناختهاى نظرى و عملى، يك سان وجود دارد. درست ...
... آيات پس از آن به داستانهاى قرآن اشاره مىكند و نظرى اجمالى و كلى به آنها دارد و سنّت خدا را در بندگانش خلاصه مىكند و آثار شومى كه شرك به خدا براى امم گذشته به بار آورده و آنان را به هلاكت در دنيا و عذاب ...
... شده است (ميشل، 1381، ص 72ـ75؛ ايلخانى، 1382، ص 98ـ100). بر اين اساس، تعريف بر جاى مانده در ميراث كلامى و نظرى مسيحيت در نهايت تثليث را يك راز سر به مُهر قدسى و امرى برهان ناپذير و فراعقلى مى شناساند كه ...
... يا خواستههاى خود بر ديگران. اقتدار قانونى را اقتدار نظرى ـ اقتدار مشروع در مقام نظر و استدلال عقلانى ـ و واقعى مىخوانند، در حالى كه اقتدار فعلى همان اقتدار عملى ـ اقتدار موجود ـ ناميده مىشود. اين دو ...
... نظرى و عملى حاكم و چگونگى انتخاب آن سخن به ميان مى آورد يك آرمانگراست؛ چون اين موارد در هيچ يك از حكام زمانه خود به طور كامل ديده نمى شود و اما هنگامى كه عناصر تلطيف كننده و مهاركننده قدرت نظير علماى دين، ...
... معضل، اشكال، درد (افروغ، 1380، ص 7ـ9) و... استعمال شده است. همچنين اصطلاح يادشده به مفهوم مجادله ونزاع نظرى نيزبه كاررفته است(همان،ص 15). صرف نظر از معانى يادشده در فوق، در پژوهش حاضر واژه چالش در ...
... ضرورت ندارد كه وجود داشته باشد، بلكه صرفا يك امر موهوم است كه حتى در اين امر موهوم هم اتفاق نظرى وجود ندارد. به نظر اين انديشمندان، «متعالى» وجود ثابت و محرزى ندارد و نه «استعلا جستن به سوى آن» تعريف مشخصى ...
... اول، با آثار شلاير ماخر شروع مى شود و هدف آن، تبيين گوهر دين و اصلاح نظرى مسيحيت است. 2. مرحله دوم، با آثار رودلف اتو آغاز مى شود و هدف آن، تبيين گوهر دين و بخصوص گوهر مسيحيت است. در اين مرحله، مباحث ...
... و متعهدانه باشد، كه هركدام ويژگىهايى دارند. 1. ويژگى رابطه حرفهاى عالمانه: ـ كارشناسى لازم پيش از هر اظهارنظرى؛ ـ شناسايى موضوع پيش از هر اقدام؛ ـ انديشه پيش از ابراز عواطف؛ ـ برخورد علمى با مراجع ...
... در دو حوزه نظرى روانشناسى و جامعهشناسى به بحث گذاشته شده است. مبانى اصطلاحى كه صاحبنظران روانشناسى و جامعهشناسى براى هويت در نظر گرفتهاند همان «تشخص» است. بنابر تعريف روانشناسان، هويت شباهت و تفاوت ...
... نيروهاى بيرونى و محيطى تمركز دارند كه توان فرد براى تغيير از درون را محور مىدانند. اما الگوى يكپارچهنگر و فرانظرى مىگويد: تمركز صرف بر فرايندهاى هشيارى، پالايش روانى و انتخاب به معناى آن است كه گويى ...
... گرفت و حتى در برخى از موضوعات و مسائل آن خدشه وارد گرديد. اما در كشور ما تقريبا هيچ گاه مبانى نظرى پياژه مورد بررسى قرار نگرفته است و معمولاً نويسندگان، مترجمان و شاگردان وى، نگاه روان شناسانه صرف به او ...
... ديدگاه در مبانى نظرى است كه بر آن بنا شده است. توجه به اين نكته كه هيچ فرهنگى و يا هيچ ارزشى نبايد در تحقق و تعلّق حقوق بشر به انسانها، نقشآفرين باشد، خود يك معناى جديد از معنادارى حقوق بشر است و انكار ...
... وهابيان پى مىبريم كه بسيارى از اعمالى كه در بين مسلمانان سنّت است، نزد آنان به عنوان بدعت مطرح مىشود؛ اين نيست مگر به جهت تحجّر وتنگ نظرى آنان در دين وفهم شريعت، يا اينكه در پشت قضيه اغراض سياسى خاصى ...
پرسش:
1. آيا توحيد اقسام و مراتبى دارد؟ در صورت مثبت بودن پاسخ لطفا اقسام و مراتب توحيد را بفرمائيد؟ پاسخ :
توحيد داراى اقسام گوناگونى است: توحيد به دو شاخه اصلى نظرى و عملى تقسيم مى شود. توحيد نظرى، ...
... اين حال اين تفاوتها مربوط به اصل موضوع شخصيت نيست، بلكه متوجه مفهومىاست كه از آن ساختهاند؛ و در نتيجه منعكس كننده ناهمگرايىهاى ديدگاههاى نظرى مؤلفان است. [3]
الف: يكى از تعريفهاى بسيار ساده، ...
... بودن زندگى بشر تإثير مهمى را به عهده دارد؛ و از زاويه انديشه دينى در گام نهادن فرد در حكمت نظرى و حكمت عملى و نيل به سعادت جاودانهاش تإثير قطعى دارد. بدين منظور است كه در قرآن، بشر را در جريان جست و جوى ...
... است . انسان است كه بايد دو قوّه نظرى و عمليش را كه به منزله دو بال هستند از قوّه به فعليّت برساند تا بتواند به معارج عاليّه انسانى پرواز نمايد.)
فضّال بن حسن و مكالمه او با ابى حنيفه
فضّال از فضلاى ...
... و قومى و نابودى برترى قانون. (43)
در قالب رهيافتى ريشه شناسانه شايد بتوان به پرسش چگونگى تبديل خلافتبه ملوكيت، پاسخى در خورشان يافت. با نظرى به شيوه انتخاب «خلفاى نخستين» در مىيابيم كه هيچ كدام از ...
... صدق و كذب، يا به گونه ضرورى معلوم است و يا به گونه نظرى. (مقباس الهداية فى علم الدراية، علامه مامقانى، موسسه آل البيت، ج 1، ص 81). همان گونه كه ملاحظه مى گردد ايشان در مقام رد شهيد ثانى، قسم سومى را نيز ...
... اهل حديث, بنابر جمود و تنگ نظرى ويژه, از ظاهر واژگان, به هيچ روى, روى گردان نبوده است. به نظر اين گروه, واژگان, به هيچ روى تأويل بردار نيستند و باب قياس و استحسان, بسته است و هر كس به آن باور داشته باشد, ...
... است كه با ابهام بیان كرده است.
و نکته بعدی در اینکه زن ناقص عقل است این است که عقل مورد بحث، عقل ارزشى نیست، بلکه عقل سنجش است. توضیح: عقل یک وقت عقل سنجش یا نظرى است که مایه تکلیف است و هر انسان مکلفى ...
... است كه با ابهام بیان كرده است.
و نکته بعدی در اینکه زن ناقص عقل است این است که عقل مورد بحث، عقل ارزشى نیست، بلکه عقل سنجش است. توضیح: عقل یک وقت عقل سنجش یا نظرى است که مایه تکلیف است و هر انسان مکلفى ...
... این حقیقت شود که نسل جدید در سنین کودکى، در مجالس عزادارى با فرهنگ اهلبیت آشنا مىشوند. عزادارى و مجالس تعزیه، یکى از عناصر و عوامل برجستهاى است تا آموزههاى نظرى و عملى امامان راستین، به نسلهاى آینده ...
... عقل یک وقت عقل سنجش یا نظرى است که مایه تکلیف است و هر انسان مکلفى مىبایست بهرهاى از آن داشته باشد تا مشمول تکلیف گردد. این عقل در دختران زودتر از پسران شکوفا مىشود، بدین جهت دختران سن تکلیفشان چند ...