جستجو

1. تحدي و سير آن در آيات قرآن: (مقالات تخصصی); ... لِبَعْضٍ ظَهِيراً) اسراء / 88 دراين آيه، آن گونه كه بيشتر مفسران فهميده اند تحدّي به همه قرآن شده است (برخلاف نظريه تفسيرنمونه) وحداكثر با توجه به آن كه قبل از اين سوره، تنها 50 سوره نازل شده بود، مقصود ...; ایجاد در 20 آذر 1398
2. از كجا معلوم است كه اسلام بهترين دين است؟: (اسلام و دیگر ادیان); ... كند، در انجيل يوحنا در باب هاي 14 و 15 و 16 وارد شده است، و حضرت مسيح به نقل انجيل يوحنا از آمدن شخصي به نام (فارقليط) پس از خود خبر داده است و قراين زيادي گواهي مي دهد كه مقصود از آن پيامبر اسلام مي باشد. ...; ایجاد در 20 تیر 1398
3. تعليم و تربيت در اسلام (2) (علامه حسن زاده عاملی): (مقالات تخصصی); ... به حق، موجب رسيدن به مقصود و نيل به مطلوب انسانى كه لقاء اللّه و معرفة اللّه است، سير انفسى است. يعنى انسان بايد كوه وجود خودش را بخوبى بكاود تا بمعادن نهفته در آن دست بيابد، رسول اللّه «ص» فرمود: «الناس ...; ایجاد در 29 فروردين 1398
4. پیامبر (ص) با مخالفین خود چگونه بر خورد می کرد؟: (وبگردی طلبه پاسخگو); ... از خود انعطاف نشان می داد. انعطاف پیامبر خود تاکتیکی بود درجهت رسیدن به مقصود غایی خود. پیامبر می کوشید برای حفظ اسلام و تأثیر دعوت از انعطاف مایه بگیرد اما این انعطاف هیچ وقت موجب نمی گردید تا اصول خود ...; ایجاد در 26 دی 1397
5. چند پرسش و پاسخ تاریخی: (سایر مباحث تاریخی); ... نمی داد به عورت دیگران نگاه کند، که گویای اهتمام حضرت به امور ارزشی و اخلاقی است. عبدالفتاح عبدالمقصود كه يك نويسندة سنى مذهب است، در زمينة انصراف امام از كشتن عمروعاص مي‌ نويسد : «امام حاضر نشد دست‌هاى ...; ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
6. چند پرسش و پاسخ اعتقادی: (سایر مباحث کلام و اعتقادات); ... را به هم مى ريزد. استاد مطهرى مى گويد: «اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌ انكار اسباب و مسببات و از آن جمله قوه و نيرو و اراده و اختيار بشر است، چنين قضا و قدر و سرنوشتى وجود ندارد و نمى‌تواند وجود ...; ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
7. چرا ادیان مختلف وجود دارد؟ و چه فرقی با هم دارند؟: (اسلام و دیگر ادیان); ... و اندام‏هاى مختلف، يك حقيقت و به سوى يك هدف و مقصود بوده است . بنابراين تفاوت پيامبران در دين نبوده ، بلكه در شريعت بوده است. يعني در اصول با هم اختلاف نداشتند ، بلكه تفاوت در فروع و احكام بود . تفاوت ...; ایجاد در 05 فروردين 1396
8. آيا اجازه داريم در مورد وجود خدا، اهل بيت، جهان هستي و قيامت فكر كنيم؟: (سایر مباحث خداشناسی); ... عظمت آفرينش او فكر كنيد". مقصود از روايت اين نيست كه ما را از فكر كردن بازدارديا محدود كند، بلكه از روايت به دست مي‌آيد كه فكر و انديشه دربارة ذات الهي راه ندارد و ذات او برتر از آن است كه كسي بتواند ...; ایجاد در 30 شهریور 1395
9. هدف اساسی از زندگی دنیایی چیست؟: (انسان شناسی); پرسش: اصلاً چرا ما زندگي مي كنيم در اين دنيا زندگي بچه داري و كار كردن و ازدواج است و همه اش تكراري است؟ پاسخ: با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم از ارتباط ...; ایجاد در 23 شهریور 1395
10. چرا افراد به پوچی می رسند؟: (تربیت و فضائل و رذائل اخلاقی); پرسش: آيا دليل خلقت انسان چيزي غير از تكامل است؟ اگر فقط تكامل است، توضيح دهيد. در غير اين صورت بگوييد كه چرا افراد به پوچ و پوچ‌گرايي مي‌رسند؟ اصولاً چرا خداوند، انسان‌ها را با دانستن اين مطلب كه آنها ...; ایجاد در 23 شهریور 1395
11. چرا افراد به پوچی می رسند؟: (جبر و اختیار); پرسش: آيا دليل خلقت انسان چيزي غير از تكامل است؟ اگر فقط تكامل است، توضيح دهيد. در غير اين صورت بگوييد كه چرا افراد به پوچ و پوچ‌گرايي مي‌رسند؟ اصولاً چرا خداوند، انسان‌ها را با دانستن اين مطلب كه آنها ...; ایجاد در 23 شهریور 1395
12. چرا از آغاز آفرینش دین اسلام نبود؟: (سایر مباحث نبوت); ... مفرد آمده نه جمع . همه پيامبران به يك مكتب دعوت مى‏كرده‏اند. اصول مكتب انبيا كه دين ناميده مى‏شود، يكى بوده است. همه شكل‏هاى متفاوت و اندام‏هاى مختلف، يك حقيقت و به سوى يك هدف و مقصود بوده است . بنابراين ...; ایجاد در 22 مرداد 1395
13. آيا سرنوشت هر انساني از ابتداي عمر او مشخص است؟: (جبر و اختیار); ... سعي و كوشش و استقامت و غيره را به هم مي ريزد. استاد مطهري مي گويد: "اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌ انكار اسباب و مسببات و از آن جمله قوه و نيرو و اراده و اختيار بشر است، چنين قضا و قدر و سرنوشتي ...; ایجاد در 22 مرداد 1395
14. چرا دست دادن با نامحرم حرام است؟: (شناخت فلسفه احکام); ... خداوند و نزول كتاب‏هاي آسماني و بيان احكام و... نادرست و بيهوده است. هم‏چنين خداوند آدميان را خلق كرده كه مانند ديگر موجودات (حيوانات و جانوران) رها باشند و هيچ مقصودي از آفرينش آدميان در كار نيست و آدميان ...; ایجاد در 13 مرداد 1395
15. آیا در تورات و انجیل نامی از پیامبر اکرم(ص) آورده شده است؟: (پیامبر اسلام ); ... بوده و با افزودن «الف‏»، تعريف شده باشد. در اين نوشته ما همان معنايى را لحاظ مى‏كنيم كه خود مسيحيان در نظر گرفته‏اند. مسيحيان معتقدند كه مقصود از تسلى‏دهنده «روح‏القدس‏» است كه پنجاه روز پس از عروج حضرت ...; ایجاد در 20 ارديبهشت 1395
16. ساده ترین راه برای اثبات برتری دین اسلام چیست؟: (اسلام و دیگر ادیان); ... سال هاي پايين تر است. مقصود از كاملتر و بالاتر بودن دين اسلام نيز همين است كه آموزه هاي اسلام و تعاليم و احكامي كه درآن بيان شده است ، به تناسب رشد فكري انسان ها و گسترش نياز هاي بشري و و گستردگي روابط ...; ایجاد در 07 ارديبهشت 1395
17. معنا و انواع نسخ در قرآن: (اصول و معارف دين در قرآن ); ... و هيچ گونه نقصي بر خداوند ثابت نمي‏گردد. ب) اين که خدا فرموده "مثل آن يا بهتر از آن را مي‌آوريم" بدين معنا نيست که حکم دوم از هر جهت مانند حکم اوّل است، چون اين وضع بي معنا و بيهوده است، بلکه مقصود اين ...; ایجاد در 11 بهمن 1394
18. پاسخ به شبهاتی پیرامون اهانت به حضرت زهرا(س) و سکوت امام علی(ع): (امام علی(ع) ); ... او كودك است; عمر (با ناراحتى) گفت: «إنك والله ما بك ذلك، ولكن قد علمنا ما بك; به خدا سوگند! اين كه مى گويى عذر نيست (و بهانه است) و ما مقصود تو را مى دانيم (كه با ما خوب نيستى)».(المنتظم، ج 4، ص 238) در ...; ایجاد در 27 آبان 1394
19. چرا انسان ها قدرت انتخاب را صحیح را ندارند؟: (قضا و قدر); ... تمام مفاهيم مسلّم اسلامى از قبيل:‌ تكليف، جهاد، سعى و كوشش و استقامت و غيره را به هم مى ريزد. استاد مطهرى مى گويد: «اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌ انكار اسباب و مسببات و از آن جمله قوه و نيرو و ...; ایجاد در 19 مرداد 1394
20. روايات و آثار امر به معروف ونهي از منكر چيست؟: (تربیت و فضائل و رذائل اخلاقی); ... است كه: به چه نحو؟ به چه شكل؟ با چه وسيله؟ در چه زمان؟ به مقصود مي‏رسيم. ـعَارِفاً بِتَفَاوُتِ أَخْلاقِهِمْ لِيُنَزِّلَ كُلا مَنْزِلَتَهُ بَصِيراً بِمَكْرِ النَّفْسِ وَ مَكَايِدِ الشَّيْطَانِ ـوَ لكِنَّ ...; ایجاد در 09 خرداد 1394
21. ایا همه چیز به قسمت وتقدیر برمی گردد؟: (قضا و قدر); ... را به هم مى ريزد. استاد مطهرى مى گويد: «اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌ انكار اسباب و مسببات و از آن جمله قوه و نيرو و اراده و اختيار بشر است، چنين قضا و قدر و سرنوشتى وجود ندارد و نمى تواند وجود ...; ایجاد در 22 ارديبهشت 1394
22. چرا بعضي مردم دين مسيحيت را قبول دارند ودين اسلام را نه؟: (آموزه ها); سوال: چرا بعضي مردم دين مسيحيت را قبول دارند ودين اسلام را نه؟ پاسخ: سلام ظاهرا باید مقصود شما از مردم ، افراد جامعه ما و برخی از جوانان باشند . این مسئله دلایل بسیار می تواند داشته باشد که اغلب ...; ایجاد در 16 ارديبهشت 1394
23. عملكرد حكومت ابوبكر با حديث و سنت پيامبر (ص) چگونه بوده؟: (ابوبکر); ... پيامبر صلى الله عليه و آله اختلاف كردند (مقصود اختلاف بين دختر پيامبر صلى الله عليه و آله و دستگاه خلافت است كه قبلا تفضيل آن را بيان داشتيم ) علم اين حكم را نزد هيچ كس نيافتيم جز نزد او ابوبكر گفت : من ...; ایجاد در 11 آذر 1393
24. نقد و بررسي آيين بهائيت: (مقالات تخصصی); ... و بهائيان‌ معتقدند كه‌ مقصود از آن، حسين‌ علي‌ بهاء است. 10. مقصود از «قلم‌ اعلي» خود ميرزا حسين‌ علي‌ است. 11. ر. ك: اشراقات، ص‌ 158. كتاب‌ اشراقات، مجموعهِ‌ الواح‌ بهاء است‌ كه‌ در 295 صفحه‌ به‌ چاپ‌ ...; ایجاد در 08 مهر 1393
25. از بابي گري تا بهايي گري: (مقالات تخصصی); ... مخفي‌ شد. بعضي‌ از رهبران‌ اين‌ فرقه‌ها، كشيشاني‌ بودند كه‌ استعمار از آنها جهت‌ تفرقه‌ ميان‌ مسلمانان‌ و بد جلوه‌ دادن‌ تعاليم‌ انساني‌ استفاده‌ كرد، چنان‌ كه‌ براي‌ همين‌ مقصود از ملاّ احمد قادياني‌ ...; ایجاد در 08 مهر 1393
26. متمهديان و مدعيان مهدويّت (2): (انتظار و دوران غیبت); ... از مغرب‌ نمايان‌ مي‌گردد» كه‌ مقصود عبيدالله‌ مهدي‌ است.31 عبيدالله‌ در شمال‌ آفريقا در منطقه‌ «سجلماسه» قيام‌ خود را آغاز كرد و در عين‌ ادعاي‌ مهدويت‌ لقب‌ القائم‌ به‌ خود گرفت‌ و سكهِ‌ حجه`‌الله‌ ضرب‌ ...; ایجاد در 08 مهر 1393
27. متمهديان و مدعيان مهدويّت (1): (انتظار و دوران غیبت); ... را بقاياي‌ دين‌ مانوي‌ شمرده‌ است.46 وجه‌ تسميه‌ اين‌ گروه‌ دسته‌اي‌ از مستشرقين‌ اجنبي، ديانت‌ يزيديه‌ را به‌ دين‌ آريايي‌ نسبت‌ داده‌اند؛ زيرا كلمه‌ يزيدي‌ را از مشتقات‌ يزدان، كه‌ مقصود خداست، مي‌دانند ...; ایجاد در 08 مهر 1393
28. ماجرای ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س): (مقالات تخصصی); ... ج 43 ص 105. 19.ابن سعد طبقات ج 8 ص 12. 20.عيون الاخبار ج 4 ص 70. 21.كاه مكى.گياه بوريا.گياهى است‏با برگ ريز كه برگ آن خاصيت داروئى نيز دارد. 22.گويا مقصود از اين هجر،مركز بحرين است.نيز هجر،دهى بوده است ...; ایجاد در 04 مهر 1393
29. چرا خدا مانع تاثیر دعا و طلسم و جادو نمی شود؟: (قضا و قدر); ... اين افراد شياد و منحرف بها داده و بساط آنان را گرم نگه مي دارند، چه بسا عجز و ناتواني مالي آنان را به انجام كارديگري مي كشاند. در نتيجه وقتي فردي نتواند مطلوب و مقصود خود را با اين ابزارها و براي خود ...; ایجاد در 30 شهریور 1393
30. هويت در نوجوانى: (مقالات تخصصی); ... آن نياز همگانى به درك خود دارد. وقتى از يكپارچگى خود سخن مى گوييم ـ مقصود جدايى از ديگران است و در عين حال، يگانگى خود; يعنى انسجام عمل نيازها، انگيزه ها و الگوهاى واكنش شخص.نوجوان يا بزرگ سال براى اين ...; ایجاد در 27 شهریور 1393
31. امام خميني و نهضت احيا ديني: (مقالات تخصصی); ... منزل مقصود نمي رسد بلكه چنين گزينشي موجب انحراف و تباهي آن نيز مي گردد. احياگري نيز از اين مقوله مستثني نيست . « احيا وظيفه افرادي است كه دين را به خوبي مي شناسند و با مقتضيات زمان و مكان آگاهند و صلاحيت ...; ایجاد در 14 خرداد 1393
32. چرا برخی از انسان‌ها قسمت‌شان خوب است و برخی دیگر بد؟: (قضا و قدر); ... و قبول و پذيرش آن، تمام مفاهيم مسلّم اسلامى از قبيل:‌ تكليف، جهاد، سعى و كوشش و استقامت و غيره را به هم مى ريزد. استاد مطهرى مى گويد: «اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌ انكار اسباب و مسببات و از ...; ایجاد در 14 ارديبهشت 1393
33. اگر اسلام دین کاملی است چرا ادیان دیگر وجود دارد ؟: (اسلام و دیگر ادیان); ... و ويژگي‏هاي مردمي كه دعوت شده‏اند، متفاوت مي‏شد. همه شكل‏هاي متفاوت و اندام‏هاي مختلف، يك حقيقت و به سوي يك هدف و مقصود بوده است. تفاوت ديگري در سطح تعليمات بوده كه پيامبران بعدي به موازات تكامل بشر در ...; ایجاد در 25 فروردين 1393
34. تفسير قصص قرآن در رويكرد علّامه طباطبائى: (مقالات تخصصی); ... ولى مقصودشان از گم‏راهى، كج‏سليقگى و فساد روش است، نه گم‏راهى در دين؛ چراكه اولاً، استدلال آنها شاهدى بر اين ادعاست. آنها در مذاكره خود گفتند: ما جماعتى نيرومنديم كه تدبير شئون زندگى پدر و اصلاح امور معاش ...; ایجاد در 10 فروردين 1393
35. نقد ديدگاه علّامه شوشترى در جعلى بودن برخى روايات تفسير منسوب به امام حسن عسكرى ع: (مقالات تخصصی); ... مى كردند به كمك آن، به مقصود خود برسند و مؤمنان را منصرف از ايمان كنند. نكته بعدى كه آيه بيان مى كند حسادت اهل كتاب نسبت به مؤمنان است و روايت سوم، سبب اين حسادت را ولايت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، ...; ایجاد در 10 فروردين 1393
36. ماهيت و قلمرو علم‏‌الكتاب: (مقالات تخصصی); ... از جنس «كتاب» گرفته شده است. «ال» الكتاب، استغراق نيز نيست؛ زيرا مقصودْ تمام كتاب ها نيست. اين «ال» به كتاب خاصى اشاره دارد؛ يعنى «ال» آن عهد است. با توجه به اين نكته، بايد ديد كه در قرآن كريم، كتاب چگونه ...; ایجاد در 10 فروردين 1393
37. فطرت در آيات و روايات: (مقالات تخصصی); ... ابداع و اختراع و صفتى كه هر موجود در آغاز خلقتش داراست، آمده است (دهخدا، 1337، ج 11، ص 17179). فطرت در انديشه علما 1. امام خمينى قدس سره: مقصود از فطرت الهى كه خداى تعالى مردم را بر آن مفطور فرموده، حالت ...; ایجاد در 10 فروردين 1393
38. حيات طيبه، حياتى اخلاقى در راستاى مظهريت صفات الهى: (مقالات تخصصی); ... آسوده خاطر است و در آرامش به سر مى برد (مكارم شيرازى و ديگران، 1374، ج 11، ص 395). 2. از ابن عباس، سعيد جبير و عطا و ضحّاك روايت شده كه مقصود از آن، رزق و روزى حلال است. 3. بنا بر روايت على بن ابى طلحه ...; ایجاد در 10 فروردين 1393
39. ماهيت جريان فراماسونرى: (مقالات تخصصی); ... بى واسطه كشف نيات پرسشگر و نقشه و نيت طراحى شده آسان خواهد شد. بنابراين، هيچ معلوم نيست كه ماسون هاى ايرانى و يا اعضاى سفارت انگليس كه از بارزترين بازوان اجرايى اين سازمان در كشورهاى مقصود هستند، ...; ایجاد در 18 اسفند 1392
40. بررسى تطبيقى تعريف و مؤلفه هاى دين در نگاه غرب و اسلام: (مقالات تخصصی); ... بايد از دو اصطلاح «ايمان» و «سنت بر هم انباشته» استفاده كنند. مقصود وى از «ايمان» نوعى تعهد يا تجربه دينى درونى است كه مختص يك شخص خاص بوده و او را به ساحت متعالى مى برد. بنابراين، از نظر وى، «ايمان» كيفيتى ...; ایجاد در 17 اسفند 1392
41. آسيب‏‌شناسى پژوهش فايرستون درباره ابراهيم عليه‏‌السلام: (مقالات تخصصی); ... يافت (زمانى، 1385، ص 514). از سياق آيات قرآن كه مربوط به تولد فرزندان ابراهيم عليه السلام است فهميده مى شود هركجا كه خداوند به غلام حليم بشارت داده، منظور اسماعيل است و هركجا به غلام عليم بشارت داده، مقصود ...; ایجاد در 17 اسفند 1392
42. بررسى آموزه‏هاى دينى مؤثر در سلامت معنوى همسران: (مقالات تخصصی); ... سلامت معنوى زن و مرد و زندگى همراه با آرامش آنان ايفا نمايد: 1. داشتن انگيزه‏هاى مثبت براى زندگى مشترك مقصود از آموزش انگيزه‏هاى مثبت، برانگيختن سائقه‏هاى فطرى زن و مرد به منظور بازسازى باورهاى آنان در ...; ایجاد در 16 اسفند 1392
43. نشانه‏ شناسى حسادت با تكيه بر منابع اسلامى: (مقالات تخصصی); ... او به كار مى رود و اصولاً هر چيزى كه خالص و صاف باشد، خواه در سخن يا عمل و در امور مادى يا معنوى، واژه نصح بر آن اطلاق مى شود.»53 بنابراين، هنگامى كه در بحث هاى اخلاقى، سخن از نصيحت به ميان مى آيد مقصود ...; ایجاد در 16 اسفند 1392
44. معنادارى و حق حيات: (مقالات تخصصی); ... چيزى است كه بايد كشف شود، مقصود اين است كه زندگى داراى معنايى در نفس‏الامر است. در رويكرد كشف، از دو ديدگاه مادى و الهى مى‏توان به مسئله توجه نمود. از منظر ماده‏گرايى، خارج از ماده منشأ خارجى براى حيات ...; ایجاد در 15 بهمن 1392
45. پاسداشت حقوق انسانى در اسلام: (مقالات تخصصی); ... ]نپرستيم، مگر خدا را و هيچ چيز را با او شريك قرار ندهيم و هيچ‏يك از ما ديگرى را براى خود معبود اتخاذ نكند... .94 روشن است كه مقصود از «دعوت به يك كلمه مشترك»، دعوت براى همزيستى مطلوب بر مبناى آن كلمه ...; ایجاد در 15 بهمن 1392
46. چرا هنگام نماز بايد رو به قبله (كعبه) ايستاد؟: (شناخت فلسفه احکام); ... سفر روحانى نماز،بدون تمسّك به مقام هاديان راه معرفت، نمى توانيم به مقصود نائل شويم: (قُل اِن كُنتُم تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونى يُحْبِبكُمُ اللّهُ؛[17]بگو: «اگر خدا را دوست مى داريد، از من پيروى كنيد ...; ایجاد در 13 بهمن 1392
47. مراد از فلسفه احكام چيست؟: (شناخت فلسفه احکام); ... داد. گسترده بودن حكم و مقصود از آيه و محدود نكردن آن در يك چارچوب زمانى و مكانى خاص نزول قرآن،امرى روشن و مسلم است كه خود قرآن[18] و روايات اسلامى بر آن دلالت دارند.[19] 2. آنچه متغير مى باشد حوادث روزگار ...; ایجاد در 13 بهمن 1392
48. مراحل امر به معروف و نهى از منكر: (سایر مباحث احکام); ... مرحله دوم و سوم در صورتى كه در مرحله اوّل به مقصود نرسيم، (به اقامه معروف و ترك منكر موفق نشويم) بايد از زبان و سخن بهره بگيريم و چنان چه دو مرحله قبل نتيجه ندهد، بايد براى تحقق معروف و بر چيده شدن منكر ...; ایجاد در 13 بهمن 1392
49. پاسخ به شبهات اهل سنت: (شبهات اهل تسنن); ... از بندگانش می پذیرد" (شوری آیه 25) این آیه و آیات دیگر شامل بخشوده شدن شرك در پرتو توبه نیز می باشد. پس منظور از عدم عفو مشرك، عدم پذیرش توبه وی نیست، بلكه "مقصود آن است كه برخی از گناهان، بدون توبه ...; ایجاد در 08 دی 1392
50. دانلود کتاب پاسخ های جوانان شیعی به وهابیت: (دانلود کتاب); ... بن علي با يزيد جنگيد؟ سؤال9. مقصود از مصحف فاطمه چيست؟ سؤال10. در سند برخي از احاديث شيعه، افرادي به نام عمر وجود دارد؟ سؤال11. اگر در مصيبت بايد صبر كرد، سوگواري حسين بن علي چرا؟ سؤال12. قمه ...; ایجاد در 04 دی 1392
51. Re: چرا قرآن توسط پیامبر یا امام علی جمع آوری نشد؟: (بحث: تفسیر و علوم قرآنی); ... برنامه‌ای وجود نداشته باشد. اگر مقصود این باشد که به صورت یک کتاب کامل و مثلاً مجلد نوشته نشد و به صورت پراکنده در دست اصحاب وجود داشت، شاید علت این بود که یکی از ملاک‌های نقل قرآن، محفوظات قارئان و ...; ایجاد در 09 آبان 1392
52. Re: برای ازدواج با مشکل مواجه شدم ...: (بحث: مشاوره و خانواده); [b]سلام و احترام ببینید آقا سعید کسی که میخواهد ازدواج کند باید توانایی این رو داشته باشه که جرات به خرج بده و با خانواده خود به راحتی در این زیمنه صحبت کنه. وقتی شما نتونید این موضوع رو در میان بزارید ...; ایجاد در 02 آذر 1392
53. Re: اصول دین رو بادلایل منطقی و مستند اثبات کنید؟: (بحث: اعتقادات و کلام); ... در مقابل مجهولاتش مانند قطره ای از دریاست و نمی تواند منتظر بماند تا منفعت و مضرات مقصود همان رجعتی است كه اول امام حسین (ع) بعد حضرت امیر (ع) و بعد حضرت رسول(ص) و بعد باقی ائمه رجوع می نمایند . برگرفته ...; ایجاد در 08 آذر 1392
54. Re: اصول دین رو بادلایل منطقی و مستند اثبات کنید؟: (بحث: اعتقادات و کلام); ... خداوند به شما فرمان می‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبانش بدهید!" پرسید؟ امام فرمود: مقصود ما هستیم كه باید امام سابق‌، كُتب و علم و سلاح را (كه نشانه‌های امامت است‌) به امام بعد از خود تحویل دهد. در روایتی ...; ایجاد در 08 آذر 1392
55. Re: منظور از معرفت به امام زمان چیه؟: (بحث: حدیث شناسی); ... های ایشان . شناخت، زمینه ساز اعتقاد و ایمان و در نتیجه عمل و تعهّد است و مقصود شناخت دو جریان حق و باطل زمانه است، جریانی که از مشی و منش و مکتب امام(ع) پیروی کند حق و جریانی که تابع مشی و منش یزیدی و ...; ایجاد در 15 آذر 1392
56. Re: علت كینه ی عایشه نسبت به امام علی (ع) چه بوده؟: (بحث: تاریخ); با سلام داستان دشمنی عایشه با علی (ع) به زمان پیامبر باز می گردد. ″عبدالفتاح عبدالمقصود″ نویسنده بزرگ سنی مذهب، در این باره می گوید: برای دفاع امروز عایشه از عثمان، هیچ بهانه ای جز كینه اش بر ضد امام ...; ایجاد در 27 آذر 1392
57. Re: عدالت چیست؟: (بحث: اعتقادات و کلام); با سلام و ادب خدمت شما عرض کنم که واژه عدل در معناى مختلفى به كار مى رود. برخى از معانى مهم عدل عبارت انداز: 1ـ رعايت تساوى و اجتناب از تبعيض: گاه مقصود از عدل و عدالت ورزى آن است كه شخص هيچ گونه ...; ایجاد در 26 بهمن 1392
58. Re: راه نجات از فشار قبر چیست؟: (بحث: حدیث شناسی); ... که‌ سعد از بول‌ اجتناب‌ کامل‌ نمی کرد! مراد از قبر آن گودال کوچکى نیست که انسان را در آن دفن مى‏کنند بلکه مقصود جهانى است که انسان پس از مرگ و پیش از بر پا شدن قیامت در آن زندگى مى‏کند و چون قرار گرفتن ...; ایجاد در 01 اسفند 1392
59. Re: محبت به حضرت ولیعصر: (بحث: مهدویت و آخرالزمان); ... معرفت و شناختی از امام زمان(عج) باید حاصل شود که ما را از مرگ جاهلیت نجات بخشد و بنابر روایات رسیده از ائمه اطهار(علیهم السلام) بدون تردید مقصود از معرفتی (شناختی) که امامان(علیهم السلام) ما را به تحصیل ...; ایجاد در 06 اسفند 1392
60. Re: افسردگی و وسواس و درمان آن؟؟؟: (بحث: تفسیر و علوم قرآنی); ... و الصلاة" )بقره ، 45) که در این تعبیر کمک گرفتن از نماز در کنار صبر به نحو مطلق مورد دستور الهی واقع شده است. همچنین این که صبوری در زندگی برای رفع هر مشکل، بلکه دستیابی به هر مقصود و ایجاد آرامش در همه ...; ایجاد در 23 اسفند 1392
61. Re: سوال: (بحث: اعتقادات و کلام); با سلام و ادب خدمت شما عرض کنم مجموعه ی کلمات و احادیث را باید با هم در نظر گرفت تا مقصود از آن را دریافت کرد. خود معصومین فرموده اند کلام ما هم مانند قرآن گاهی عموم است که مخصص دارد گاهی مطلق است که ...; ایجاد در 23 اسفند 1392
62. Re: ثواب نماز وتیره چیست؟: (بحث: احکام و فلسفه آن); سلام البته اگر مقصود شما این عبارت است (امّا الرّكعتان بعد العشاء الآخرة من جلوس فانّهما تعدّان بركعة فان اصاب الرّجل حدث قبل ان يدرك اخر الليل و يصلى الوتر يكون قد بات على الوتر) به نظر شما این روایت ...; ایجاد در 10 تیر 1393
63. Re: فشار قبر بر جسم است یا بر روح؟: (بحث: اعتقادات و کلام); پاسخ: درشب اوّل قبر برای هر انسانی حوادثی اتفاق می‌افتد. از جمله این حوادث فشار قبر است‌. مقصود از فشار قبر این نیست که در قبور خاکى - که مثلا قطعه ای از آرامگاه است - فشارى بر بدن انسان ها وارد مى‏شود. ...; ایجاد در 07 تیر 1393
64. Re: فشار قبر بر جسم است یا بر روح؟: (بحث: اعتقادات و کلام); ... آثار و خواص این جسم نیست؟ البته مراد این نیست که جسم بی جان و منجمد مانند درخت برانگیخته می‌شود، بلکه مقصود این است که: واقعیت انسان همان هیکل ظاهری او است، به اضافة این که دارای حسّ و حرکت و ادراک است ...; ایجاد در 16 تیر 1393
65. Re: فشار قبر بر جسم است یا بر روح؟: (بحث: اعتقادات و کلام); سلام بر عبادی . با این پاسخ دوم امید است که فاصله بین ماه شما وماه گردن بر طرف گردد وپاسخ سوال تان را دریافت نماید : مقصود از فشار قبر این نیست که در قبور خاکى - که مثلا قطعه ای از آرامگاه است - ...; ایجاد در 18 تیر 1393
66. Re: چه تناسبی بین پیامبر و حضرت علی با موسی و هارون وجود دارد؟: (بحث: اعتقادات و کلام); ... مدینه جانشین خود قرار می‌داد. پیامبر در طول اقامت ده ساله خود در مدینه، هر گاه مرکز اسلام را ترک می‌گفت ، کسی را به عنوان جانشین خویش معرفی می‌کرد و امور را به دست او می‌سپرد . چنانچه مقصود از این جمله ...; ایجاد در 23 تیر 1393
67. Re: مراد از زمین در در آیه اللَّهُ الَّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُن؟: (بحث: تفسیر و علوم قرآنی); ... قاف سایة زمین و هفت دریا کنایه از مجاری واقعه بین مدارات محیطه به زمین و سیارات است. مقصود از سیصد و ده عالم که در پشت کوه قاف و هفت دریا است ، نظامات شمس است که خارج از عالم ما و در فراسوی آسمان‌هاست.(2) ...; ایجاد در 29 تیر 1393
68. Re: چه دعا و سوره ای برای حاجات دنیوی و اخروی خوب است؟: (بحث: تفسیر و علوم قرآنی); ... انسان به مقصود خود در دعا برسد، خداوند او را دعوت مى‏كند كه با اخلاص دعا نمايد «فادعُوا الله مخلصين له الدّين؛ دعا را كه از شئون دين است، با اخلاص بخوانيد». دعاى مخلصانه و از سر صدق به عنوان عبادتى شايسته، ...; ایجاد در 23 شهریور 1393