... ،دوباره به بحث اصلي بازگشته و اعلام مي کند حرام ها براي ناچار، به اندازه نجات يافتن از مرگ جايز است . خدا به اقتضاي غفاريت و رحيميت خود، گناه حرام خوري ناچاري را مي بخشد و اين از رحميت خداست. صدر و ...
... به خوردن حرام مبتلا شده اند . چون مناط حرمت، موجود است و ارتکاب حرام صورت گرفته، پس استحقاق عذاب حاصل است و آمرزش ، تخفيفي از جانب خداست (2) بنا بر اين غفاريت ناظر به عمل کساني است که از سر ناچاري ...