... ويژه، اما واقع بينانه و لحاظ كردن طبيعت و اميال درونى و خواسته هاى نفسانى، قوانين و احكامى را جهت حفظ و نگهدارى فرد و جامعه در خط اعتدال و ميانه روى وضع كرده، از جمله آن احكام، چگونگي ارتباط با جنس مخالف ...
... مي كردند.
هم چنين هنگامي كه در مسند قضاوت وحل و فصل مشكلات مردم مى نشستند، مطابق قوانين قضايى اسلام حكم مى كردند و از علم خداداى خود استفاده نمى كردند. در موردى كه دليل شرعى مثلاً بر قاتل بودن متهمى ...
... اختصاص آن به زمان خاص نیست؟
پاسخ: قرآن كريم و دين مقدس اسلام آمده تا بشر را تا پايان دنيا هدايت نمايد و راه سعادت و خوشبختى هر دو جهان را به وي ارائه نمايد. از همين رو باطل و كهنگى در قوانين اسلام راه ...
... جهان هستى و براى تكامل گوهر وجود خود، همه عوامل بازدارنده را از پيش پاى بردارد. به همين جهت در قوانينالهى و آيينپيامبران، به ويژه در آيين مقدس اسلام، سرگرمىهاى زيانبار و عوامل بازدارنده از پيشرفتهاى ...
... دارد و هم اخلاق؛ يعنى رهنمودش با واقعيت ها همخوان است. پنجم: اكثر دين ها عهده دار زندگى اجتماعى انسان ها نيستند، يا اگر هستند، تعادلى در آن ها ديده نمى شود و قوانين اجتماعى آنان سبب پايمال شدن حقوق ...
... و زور و تزوير، تحوّلات جوامع بشرى از ابتداى تاريخ و نيازمندى به قوانين جديد، وجود كليّات در بعضى از شرايع گذشته و نياز به تطبيق آن در جزئيات، محدوديت عمر پيامبران و عدم فرصت كافى براى تبيين شريعت، محدوديّت ...
... شدن افرادى كه گرايش به اسلام داشتند مى شدند. 3- مهمترين مسئله ارتداد، پيامدهاى سياسى، اجتماعى و فرهنگى آن است. در جامعه اسلامى كه اسلام و احكام و قوانين آن پايه براى رفتارهاى فردى و اجتماعى و روابط خانوادگى ...
... (نجم: 39و40)؛ و اينكه براى انسان بهره اى جز سعى و كوشش او نيست و تلاش او به زودى ديده مى شود. اگر اراده انسانى مقهور قوانين حاكم بر حركت جامعه و تاريخ باشد، بالطبع تلاش و سعى او محصول جبر تاريخ خواهد ...
... نيستند، در قرآن به روشنى از احكام و قوانين رفتارى و عملى صحبت مى كنند و بعد تصريح مى كنند كه دينِ ثابت و پابرجا بر اساس خلقت الهى است. و در حقيقت، از آن زمان كه خداوند بناى خلقت آسمان و زمين را گذارد ...
... عام آن معرفى كرده و به صراحت مطرح مى كند كه قوم بنى اسرائيل از قوانينالهى سرباز زده و از خداوند اطاعت نكردند: «خداوند را به خاطر عدل خود پسند آمد كه شريعت خويش را تعظيم و تكريم نمايد. ليكن اينان قوم غارت ...
... را از ميان انسانها براى راهنمايى و هدايت آنها برگزيده است. از جمله تعاليمى كه پيامبران به بشريت ابلاغ نمودهاند، قوانين اجتماعى و راههاى رسيدن به بهروزى و موفقيت است. دانشمندان مسلمان و دانشپژوهان ...
چكيده اديان آسمانى براى تأمين همزيستى، قوانينى الزامآور تشريع نمودهاند. دين اسلام، مسلمانان را ملزم نموده به شيوهاى مسالمتآميز با مخالفان عقيدتى خود تعامل نموده و عدالت را در اين خصوص بر پا دارند. ...
... اصول و قوانين دينى و دستگيرى از وا ماندگان در راه مى باشد، مسأله ديگرى است كه جامعه انسانى، هيچ گاه از آن بى نياز نخواهد بود. به همين دليل، پايان يافتن سلسله نبوّت هرگز به معناى پايان يافتن سلسله امامت ...
... دشمنان و لشكريان مخالف نيز حقوق بشردوستانه بينالملل را بنياد نهاد. در حالى كه حقوق بينالملل تنها در نيمه دوم قرن نوزدهم و شروع قرن بيستم توانست مقرّرات و قوانينى را براى حقوق بشردوستانه وضع كند، حكومت ...
... همه ازتوحيد و انگيزه هاى الهى الهام گرفته بود، و زندگى موحدانه را به همه درس مى دادند. سومين شكل تجلى توحيد در رسالت انبيا، پايه ريزى نظام حكومتى و توحيدى است و وضع قوانين توحيدى درراستاى اداره اين حكومت ...
... قوانين توحيدى درراستاى اداره اين حكومت است. بشر از اين جهت كه اجتماعى و مدنى الطبع است، و از جهات ديگر، به قوانين واحكامى نياز دارد، كه عمل به آن ها سعادت دنيا و آخرت و كمال مادّى و معنوى او را تأمين نمايد، ...
... در طول تاريخ، افراد برجسته اى به نام پيامبران و رهبران الهى ظهور كرده و از وجود خداوند، احكام و قوانين الهى، پاداش ها و كيفرهاى اخروى سخن گفته، و بشر را به ايمان به اين آموزه ها دعوت كرده اند، و خود نيزدر ...
... ودربردارنده ضوابط عمومى وقوانين كلى نيست تا بتواند پاسخگوى مصاديق حادث بوده وبا شرايط زمان ومكان منطبق باشد. در رأس اين مكتب وتفكّر، ابن تيميه قرار دارد. شخصى كه با اين ديدگاه تنگنظرانه تخم تفرقه واختلاف ...
... حضرت نوح عليه السّلام هيچ شريعتى (به معنى قوانين حاكم بر جامعه انسانى كه رافع اختلافات امور اجتماعى آنها باشد) نبوده است ؛ زيرا اولين شريعت در اين آيه شريفه (ما وصى به نوحا) است كه مقصود از آن همان شريعت ...
... البته ممكن است زنانى، بر شوهران خود امتياز داشته باشند، ولى قوانين به تك تك افراد نظر ندارد، بلكه نوع انسان و كلى را در نظر مى گيرد.(2) مدير بودن مرد به معناى اسير بودن زن در دست وى نيست تا بتواند به دلخواه ...
... البته ممكن است زنانى، بر شوهران خود امتياز داشته باشند، ولى قوانين به تك تك افراد نظر ندارد، بلكه نوع انسان و كلى را در نظر مى گيرد.(2) مدير بودن مرد به معناى اسير بودن زن در دست وى نيست تا بتواند به دلخواه ...
... مفهوم آزادى, رابطه آزادى و عدالت, رابطه آزادى و قدرت, قلمرو آزادى و... خدا انسان را آفريد و برايش شريعت و آئین فرستاد. شريعت مجموعه اى از قوانين است و شارع در آن, همانند قانون گذار, به بيان امر و نهى و ...
... و تمايلات جنسى آنان به نحو مشروع ارضا نگردد.
از آنجا كه قوانين اجتماعى و مدنى بايد با طبيعت اجتماع و احتياجات جوامع انسانى منطبق باشد ما در اينجا اوضاع و احوال حوائج اجتماعات بشرى را در زمينه ازدواج ...
... جهان آن است كه در قوانين، همواره حالات و موقعيّتهاى اكثريّتى مدّ نظر بوده و چنانچه فرد يا افرادى به عللى جزء استثناءها باشند، باز خدشهاى در عموميّت قانون ايجاد نمىشود و آن موارد نيز بايد تابع قانون ...
... سازد.
2ـ عدل تشريعى: خداوند از يك سو, در وضع تكاليف و جعل قوانينى كه سعادت و كمال انسان در گروه آن است, فرو گذار نمى كند و از سوى ديگر, هيچ انسانى را به عملى كه بيش از استطاعت اوست, مكلف نمى سازد. بنابراين, ...
... مسلمانان داشتند .
3 . در قوانين يهود و تورات چنين آمده است که : هنگامي که به قصد نبرد آهنگ شهري نمودي نخست ايشان را به صلح دعوت نما ؛ و اگر آن ها از در جنگ وارد شدند ، شهر را محاصره کن و وقتي بر شهر مسلط ...
... زندگى - به خصوص در بستگان و فرزندان به وجود مىآيد - معلول ناآگاهى انسان از قوانين طبيعت و يا احكام الهى است. طبق تحقيقات به عمل آمده، قسمت عظيمى از معلوليتهاى جسمى و روانى فرزندان، معلول ناآگاهى و احياناً ...
... داشتن با حكمت الهى خداى متعال بر اساس حكمت خود، اين عالم را طبق قوانين خاص اداره مىكند و هيچگاه، اين قوانين را نقض نمىكند. بنابراين استجابت دعا بايد از مسير قوانين و سنن الهى جريان يابد و اگر دعايى ...