پیگیری پاسخ   دعوت برای سخنرانی و جلسات

جستجو

در مجموع: 52 نتیجه یافت شد

وضعیت جستجو
جستجو تنها در :

1. حيات طيبه، حياتى اخلاقى در راستاى مظهريت صفات <span class="highlight">الهى</span>
(مقالات تخصصی)
... مى كنند حيات به همه اشكال و معانى آن است. دعوت آنها، دعوت به عقيده اى است كه قلوب و عقل ها را زنده كرده و از كمند جهل و خرافه، از فشار وهم و اسطوره و از عبوديت غير خدا خارج، و به سوى شريعتى مى خواند كه ...
ایجاد در 10 فروردين 1393
2. با وجود مساوات بین زن و مرد چرا مردان در اولویت قرار دارند؟
(حقوق زنان)
... نماز باشد. مهريه و صداق يكي از اجزاي شكل‏گيري ازدواج در شريعت اسلامي به شمار مي‏ رود. قبل از ظهور مكتب نجات بخش اسلام، مهريه بيشتر قيمت يا بهايي بود كه جهت خريداري زن از اولياي وي پرداخت مي‏گرديد، يا ...
ایجاد در 18 آذر 1398
3. چرا دین اسلام همش با غم و غصه و مرگ همراه است ؟
(دین شناسی)
... شده. اما نه به خاطر مخالفت با زيبايى و شادى و شادكامى، بلكه به دليل برآيند و پيامدهاى خطرآفرين آن‏ها. در برنامه‏ هاى شريعت، به مسأله شادى و نشاط پيروان دين و مسلمانان، توجه و تأكيد فراوانى شده است و ...
ایجاد در 06 شهریور 1398
4. چرا اسلام دین مسیحیت را قبول ندارد ؟
(مسیحیت)
... . تفاوت پيام آوران و فرستادگان الهي تنها در شريعت و احكام بوده است و به طور طبيعي با آمدن پيامبر جديد و احكام و دستورات تازه از طرف خداوند ، احكام شريعت سابق نسخ مي شود و انسان هاي مومن و مطيع خداوند بايد ...
ایجاد در 04 شهریور 1398
5. آیا پراخت نفقه به زن به معنای مالکیت داشتن مرد بر زن است ؟
(جایگاه و شخصیت زنان)
... دنياى متمدن غرب كه شايد مفصلترين و كاملترين آنها، قانون مدنى فرانسه باشد مى‏ توان گفت‏ بر خلاف تصور عده‏ اى، حدود اختيارات زن و آزادى و استقلال او در انجام امور مالى و روابط حقوقى و اقتصادى در شريعت و ...
ایجاد در 31 مرداد 1398
6. علت تفاوت دیه زن و مرد چیست؟
(فلسفه احکام زنان )
... به افراد خانواده (زن و فرزندان) وارد مى‏شود. شريعت اسلام براى جبران اين ضربه و كاهش آن، مسئله دو برابر بودن ديه مردان را مطرح كرده است. اگر با دقت در اين حكم شرعى نگاه كنيم، متوجه مى‏شويم كه در اين جا، ...
ایجاد در 24 تیر 1398
7. چگونه می توان برای دیگران دین را اثبات کرد که دجار شک و تردید نسبت به دین هستند ؟
(دین شناسی)
... همه آنان، دعوت به انقياد و تسليم در برابر خداوند متعال است، لكن دستور العمل‏هاى مربوط به چگونگى تأمين سعادت دنيوى و اخروى انسان، كه در اصطلاح از آن به «شريعت» ياد مى‏ شود، متفاوت است؛ يعنى، با توجه به ...
ایجاد در 20 تیر 1398
8. در بین این همه ادیان ومردم دنیا آیا شیعه بر حق است ؟
(شیعه شناسی)
... شرايع آسمانى، نسخ گرديده‏اند: ان الدين عنداللّه‏ الاسلام، (آل عمران، آيه 19). بنابراين همه انسان‏ها موظف به پذيرش آخرين و كامل‏ترين شريعت الهى و پيروى از آيين جاودان او مى‏باشند كه توسط پيامبر اكرم(ص) ...
ایجاد در 19 تیر 1398
9. قرآن و عترت (مقاله علامه حسن زاده عاملی در كنگره هزاره نهج البلاغه)
(مقالات تخصصی)
... مستعدّها دم‏به‏دم از قوّه به فعل مى‏رسند، عالم برزخ نه آخرت محض است و نه نشأه مادّى طبيعى اينجايى و شريعت ما فرمود در برزخ تكامل است، در قرآن كريم آياتى دالّ بر تكامل برزخى انسانها است، روايات اهل بيت ...
ایجاد در 29 فروردين 1398
10. ولايت تكوينى (2) (نوشته علامه حسن زاده عاملی)
(مقالات تخصصی)
... است، و براى عبادش شريعت و آئين قرار مى‏دهد جز او كسى حق تشريع شريعت را ندارد وگرنه ظالم است، «ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى‏ شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْها وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ»[39] ...
ایجاد در 28 فروردين 1398
11. چند پرسش و پاسخ اخلاقی
(سایر مباحث اخلاقی)
... محمد تقى شريعتى، فايده و لزوم دين، ص10. 2. همان 3. رعد(13)آیه 28. 4. فايده و لزوم دين، ص 11. 5. محمد على سادات، اخلاق اسلامى، ص 13. 6. همان. 7-امام خمینی ، جهاد اکبر، ص 18 پرسش3:  راه‏هاى مختلف ...
ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
12. چند پرسش و پاسخ مفید قرآنی
(اصول و معارف دين در قرآن )
... ذير مراجعه كنيد: كتاب تفسير نوين، محمد تقي شريعتي. قرآن و آخرين پيامبر، ناصر مكارم شيرازي. برهان رسالت، جعفر سبحاني. وحي و نبوت، شهيد مطهري. تفسير الميزان، ج 1،  علامه طباطبايي. پي نوشت‏ها:  ...
ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
13. چرا ادیان مختلف وجود دارد؟ و چه فرقی با هم دارند؟
(اسلام و دیگر ادیان)
... و اندام‏هاى مختلف، يك حقيقت و به سوى يك هدف و مقصود بوده است .  بنابراين تفاوت پيامبران در دين نبوده ، بلكه در شريعت بوده است. يعني در اصول با هم اختلاف نداشتند ، بلكه تفاوت در فروع و احكام بود . تفاوت ...
ایجاد در 05 فروردين 1396
14. چرا از آغاز آفرینش دین اسلام نبود؟
(سایر مباحث نبوت)
... تفاوت پيامبران در دين نبوده ، بلكه در شريعت بوده است. يعني در اصول با هم اختلاف نداشتند ، بلكه تفاوت در فروع و احكام بود . تفاوت شرايع آسمانى در يك سلسله مسايل فرعى و شاخه ‏اى بود، كه به حسب مقتضيات زمان ...
ایجاد در 22 مرداد 1395
15. آیا در تورات و انجیل نامی از پیامبر اکرم(ص) آورده شده است؟
(پیامبر اسلام )
... وآله، هر كدام شريعت جديدى آوردند. حضرت موسى‏عليه السلام علاوه بر «ده فرمان‏»، شريعت جامعى براى هدايت قوم بنى‏اسرائيل آوردند. پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله نيز در بين مردمى كه غرق در جهل و وحشيگرى بودند ...
ایجاد در 20 ارديبهشت 1395
16. آیا از نظر اسلام پلورالیسم قابل قبول است یا خیر؟
(دین شناسی)
... در عالم نداريم، امّا اين حرف(دينى نداريم كه تمام آموزه هايش صحيح باشد) حرف غلطى است و واقعيت ندارد. اسلام مي‌ گويد: دين الهى و شريعت محمد(ص) كاملاً صحيح است و با دين اسلام، دين به كمال و نعمت به اتمام ...
ایجاد در 07 ارديبهشت 1395
17. وظیفه یک مسلمان در جامعه امروز چیست؟
(سایر مباحث اخلاقی)
... عادت و تكرار به صورت اعتياد در مى‏آيد، پيامدهاى شوم و ضررهاى بسيارى، هماز جهت جسمى و هم از جهت روحى براى فرد مبتلا به آن به وجود مى‏آورد اين كار مانند ساير كارهاى غير مشروعجنسى از ديدگاه شريعت اسلام حرام ...
ایجاد در 31 فروردين 1395
18. آیا شوخی و مزاح در سیره ی ائمه علیهم السلام وجود داشته است؟
(دین شناسی)
... و رقص و... برخورد شده و از انجام آن كارها منع شده. اما  نه به خاطر مخالفت با زيبايى و شادى و شادكامى، بلكه به دليل برآيند و پيامدهاى خطرآفرين آن‏ها.   در برنامه‏هاى شريعت، به مسأله شادى و نشاط پيروان دين ...
ایجاد در 08 اسفند 1394
19. وقایع پس از ایراد خطبه حضرت زهرا(س)-قسمت سوم
(حضرت زهرا (س) )
... پس خداوند ايمان را طهارت شما از شرك قرار داد، و نماز را دورى از كبر، و زكات را صفاى روح و زيادى در روزى و روزه را تحكيم اخلاص، و حج را بلندى و رفعت دين و احياى سنتها و اعلان شريعت، و عدالت را نظام قلبها ...
ایجاد در 04 اسفند 1394
20. آیا همه باید مسلمان باشند؟
(دانستنيهاي قرآن)
... حكمى را انكار نمى‏نمايند. يهوديان و مسيحيان مؤمنى كه امروز به شريعت حضرت موسى و حضرت عيسى عليهما السلام پاى بند هستند و نيمه‏هاى شب به عبادت و تلاوت آيات تورات و انجيل مى‏پردازند و امر به معروف و نهى ازمنكر ...
ایجاد در 05 بهمن 1394
21. نسخ در چه شرایطی صورت می پذیرد؟
(اصول و معارف دين در قرآن )
... تشريع بسته شده است. از طرف ديگر تاثير زمان و مکان و اقتضاهاي زماني و مکاني در احکام و دستور ديني انکار ناپذير است . نمي توان يک شريعت متصلب به بشر براي هميشه تاريخ ارائه داد و انتظار داشت همه افراد در ...
ایجاد در 04 بهمن 1394
22. آیا داشنمندان غربی قرآن را می شناسند؟
(دانستنيهاي قرآن)
... خود، هم سرود مذهبى است و هم نيايش الهى و هم شريعت و قوانين سياسى و حقوقى و هم نويد بخش و هشدار دهنده و هم پندآموز و هم راهنما و هدايت كننده به راه راست و هم بيان كننده قصه و داستان و حكم و امثال . و ...
ایجاد در 04 مهر 1394
23. چگونه بفهمیم دین اسلام برترین دین هاست؟
(اسلام و دیگر ادیان)
... بالله و ملائكته و كتبه و رسله... ».[1] ليكن شريعت يا دين برتر،‌ اسلام است. در اين خصوص قرآن مى گويد: «و من يبتغ غير الاءسلام ديناً فلن يقبل منه و هو فى الاخرة من الخاسرين؛ هر كه دينى جز اسلام اختيار كند،‌ ...
ایجاد در 23 ارديبهشت 1394
24. عدالت یعنی چه؟
(عدل الهی)
... به عملى كه بيش از استطاعت اوست, مكلف نمى سازد. بنابراين, شريعت الهى به هر دو معناى ياد شده, عادلانه است . 3ـ عدل جزايى: خداوند در مقام پاداش و كيفر بندگان خود, جزاى هر انسانى را متناسب با اعمالش مقرر مى ...
ایجاد در 16 ارديبهشت 1394
25. چرا بعضي مردم دين مسيحيت را قبول دارند ودين اسلام را نه؟
(آموزه ها)
... شريعت يا دين برتر،‌ اسلام است. در اين خصوص قرآن مى گويد: «و من يبتغ غير الاءسلام ديناً فلن يقبل منه و هو فى الاخرة من الخاسرين؛ هر كه دينى جز اسلام اختيار كند،‌ از او پذيرفته نخواهد شد و او در آخرت از ...
ایجاد در 16 ارديبهشت 1394
26. خاتميت نفي بابيت
(مقالات تخصصی)
... اين نوشتار، ادعاى نفى خاتميت مورد تحليل و بررسى قرار مى‏گيرد.     پيشينه‏ «خاتميّت»     بعثت پيامبران از سوى خداوند بزرگ، نيازهاى بشر را در طول تاريخ تأمين كرده است. گرچه نياز به دين و شريعت آسمانى، ...
ایجاد در 08 مهر 1393
27. از شيخ‌گيري تا بابي‌گري
(مقالات تخصصی)
... و بهاييه با شيخ احسايى و طرفداران حقيقى او؛ شيخ احسايى و شريعت مقدّس حضرت خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله، شيخ احسايى و كلّى بودن امام؛ شيخ احسايى و نام شيخى و كشفى؛ شيخ احسايى و معاد جسمانى؛ شهادت دانشمندان ...
ایجاد در 08 مهر 1393
28. شيخيه بستر پيدايش بابيت و بهائيت (2)
(مقالات تخصصی)
... را يادآور مى‏شويم. نوشته‏اند:  شيخ احمد احسايى، علوم و حقايق را، به تمامى، نزد پيامبرصلى الله عليه وآله و امامان‏عليهم السلام مى‏داند و از ديدگاه او، حكمت - كه علم به حقايق اشياء است - با باطن شريعت و ...
ایجاد در 08 مهر 1393
29. شيخيه بستر پيدايش بابيت و بهائيت (1)
(مقالات تخصصی)
... است».(9)  گزارش احسايى، جنبه‏هاى بارزى از مشرب او را نشان مى‏دهد كه نوعى گرايش به «باطن شريعت» و تأكيد بر مرتبه «قدسى امام» است. همين گرايش، موجب برداشت ويژه او، نسبت به بعضى از مفاهيم دينى گرديده، وى ...
ایجاد در 08 مهر 1393
30. چرا ارسال پیامبران بعد از پیامبر اکرم قطع شد؟
(پیامبران )
... كه تبليغ رسالت الهى در همه جهان بوسيله يك پيامبر و به كمك ياران و جانشينان وى ميسّر باشد؛ و احكام و قوانين يك شريعت، پاسخگوى نيازهاى حال و آينده جامعه باشد و پيش بينى هاى لازم براى مسائل نوظهور، در آن ...
ایجاد در 26 شهریور 1393
31. چرا خداوند که بی نیاز است، ما را دستور به عبادت و بندگی خود داده است ؟
(مراتب توحید (ذاتی،صفاتی،افعالی))
... (به مقتضاى حكمت) به كدام سو و به چه شيوه‏اى بايد رهسپار گردد و طىّ طريق و سلوك كند. از اين رو، روى گردانى از شريعت الهى - كه به وسيله پيامبران ابلاغ مى‏شود - و روى آوردن به هر قاعده و قانون غير خدا را ...
ایجاد در 17 ارديبهشت 1393
32. چرا ما ذاتاً دنبال خدا هستیم؟
(راه ها و براهین اثبات خدا شناسی )
... الْإِسْلاَمُ و(10) وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ(11) و فروع دين كه شريعت و منهاج انبياست، در زمان هاى گوناگون تغيير و تحول پذير است: لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً ...
ایجاد در 31 فروردين 1393
33. چرا ما شیعه را بهترین مذهب در میان مذاهب می دانیم؟
(شیعه شناسی)
... نياز به آيين جديدى رخ مى‏نمود و خداوند با انگيزش پيامبرى جديد، از سويى آثار تحريف در دين پيشين را مى‏زدود و از ديگرسو شريعت جديد خود را متناسب با درك و فهم و نيازهاى روز، كامل‏تر مى‏كرد تا آنجا كه بشريت ...
ایجاد در 31 فروردين 1393
34. فطرت در آيات و روايات
(مقالات تخصصی)
... برانگيخت. بنابراين، معناى روايت اين است كه مردم در زمان قبل از حضرت نوح، بر آنچه فطرت و خرد فطرى شان مى گفت پايبندى داشتند، ولى پس از آن بر اساس اقتضاى مصالح، خداوند پيامبران را برانگيخت و شريعت فرستاد. ...
ایجاد در 10 فروردين 1393
35. مشروعيت و الزام سياسى در اسلام
(مقالات تخصصی)
... دارند. پيش از مباحث اصلى، توضيح اين دو مفهوم ضرورى مى‏نمايد؛ چراكه اين دو مفهوم، در حوزه‏هاى مختلفى همچون اخلاق، جامعه‏شناسى، فلسفه سياسى، حقوق و شريعت‏نامه‏نويسى داراى تلقّى‏هاى متفاوت است، علاوه بر اينكه ...
ایجاد در 19 اسفند 1392
36. بررسى انديشه سياسى امام محمد غزالى
(مقالات تخصصی)
... شدند كه از يك سو، خواستار توزيع منابع و امكانات جامعه با توجه به آموزه هاى مبتنى بر شريعت اسلامى شدند و از سوى ديگر، در راه مبارزه با آفات و آسيب هايى كه نظام استبدادى در زندگى اجتماعى و فرهنگى مردم تزريق ...
ایجاد در 19 اسفند 1392
37. عدالت اجتماعى از منظر نهج البلاغه
(مقالات تخصصی)
... استحقاق هاست كه اختلاف سطح در استحقاق كمال، تفاوت موجودات را به دنبال داشته است» (مطهرى، 1370، ص 80ـ81).      4. ملّااحمد نراقى «عدالت» را به معناى عمل كردن بر طبق معيارهاى شريعت و انجام تكاليف شريعت ...
ایجاد در 19 اسفند 1392
38. مفاهيم مدرن در انديشه سياسى شيخ فضل اللّه نورى و آيت اللّه مصباح
(مقالات تخصصی)
... اصول و مبانى اسلام و احكام شريعت است (حجابى، 1379). از نظر شيخ وقتى ملت مسلمان كتابى آسمانى دارند و سيره پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را الگوى خود قرار مى دهند، ديگر به دنبال تبعيت از اروپا نخواهند ...
ایجاد در 19 اسفند 1392
39. غايت اصلى حكومت دينى از ديدگاه امام خمينى (قدس‌سره)
(مقالات تخصصی)
... محمدبن حسن (1409ق)، وسائل الشيعه، قم، مؤسسة آل البيت لاحياءالتراث. حسينى دشتى، سيدمصطفى (1385)، معارف معاريف، تهران، آرايه. خليلى، مصطفى (1382)، شريعت و معيشت از ديدگاه امام خمينى و علّامه طباطبائى، قم، ...
ایجاد در 18 اسفند 1392
40. آسيب شناسى سياسى جريان بيدارى اسلامى
(مقالات تخصصی)
... با فراز و نشيب ها و تحولات متفاوتى از يكديگر روبه رو شده است، اما جوهره و هسته اصلى خيزش مردمى و نيز نقطه عزيمت و هدف غايى خواسته ها و مطالبات عمومى در اين كشورها را بازگشت به معنويت دينى و شريعت اسلامى ...
ایجاد در 18 اسفند 1392
41. بررسى اقتضاى مبانى نظريه ولايت فقيه در باب اختيارات ولىّ فقيه
(مقالات تخصصی)
... رئيس دوم، يعنى كسى كه عالم به شريعت است و بتواند احكام امور جديد را بر اساس روح شريعت و روش رؤساى پيشين استنباط كند، جانشين رئيس اول خواهد شد (همان، ص 125). از نگاه فارابى چنين شخصى كه بتواند در عين فهم ...
ایجاد در 18 اسفند 1392
42. ماهيت جريان فراماسونرى
(مقالات تخصصی)
... شد، زمينه فروپاشى تمام باورهاى دينى مانند رابطه پيامبران با خدا، تلقى وحى از آسمان و وجود پديده اى به نام دين و شريعت فراهم مى گردد و اساسا عالم غيب انكار مى شود. يكى از متون ماسونى در اين مورد چنين مى ...
ایجاد در 18 اسفند 1392
43. بررسى تطبيقى تعريف و مؤلفه هاى دين در نگاه غرب و اسلام
(مقالات تخصصی)
... طاعت، جزا و شريعت در قرآن به كار رفته است. راغب مى گويد: و الدِين يقال للطاعه و الجزا، و استُعيرَ للشريعه. و الدين كالمله «اسم لما شرع اللّه تعالى لعباده على لسان الانبيا، ليتوصلوا به الى جوار اللّه» و ...
ایجاد در 17 اسفند 1392
44. جستارى در مفهوم و ماهيت تجربه دينى از ديدگاه اقبال لاهورى
(مقالات تخصصی)
... 1381).      5. دين بشرى از لوازم ديگر نظريه تجربه گرايى وحى اين است كه دين و شريعت، فراورده و توليديافته شخص پيامبر است نه خدا. وقتى كه وحى چيزى جز تجربه درونى پيامبر نيست و فاقد خاستگاه و حقيقت ماوراى ...
ایجاد در 17 اسفند 1392
45. برگزيدگى قوم بنى اسرائيل از منظر كتاب اشعياى نبى و قرآن كريم
(مقالات تخصصی)
... كه نمى خواهند شريعت خداوند را استماع نمايند» (اشعيا: 30: 8ـ9).      اشاره به بنى اسرائيل با تعابير قوم من، پسران، و پسران دروغگو از سويى و تصريح بر گناهكارى و انحراف آنان از دستورات الهى از سوى ديگر، ...
ایجاد در 17 اسفند 1392
46. نقش مناسك حج در اصلاح رفتار و كاهش نابهنجارى ‏ها
(مقالات تخصصی)
... است. پيامبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله در بيان علل فرايض الهى، حج را معادل همه دين و شريعت شمرده است: «... وَالْخَامِسَةُ الْحَجُّ وَ هُوَ الشَّرِيعَة»؛41 و پنجم (از فرايض الهى) حج است كه آن همان شريعت اسلام ...
ایجاد در 16 اسفند 1392
47. سوالاتی در مورد شرک و آیات آن در قرآن
(اصول و معارف دين در قرآن )
... تابش آفتاب و بارش باران در پرورش گياهان، هرگز با اصل توحيد منافات ندارد؛ زيرا تأثير اين اسباب به اذن خدا است، و در حقيقت كار آن ها يك نوع شفاعت تكوينى است، همچنين در عالم شريعت، وجودچنين اسبابى براى مغفرت ...
ایجاد در 15 اسفند 1392
48. چرا دين اسلام كامل‌ترين دين است؟
(اسلام و دیگر ادیان)
... در حالى كه در ديگر شريعت‌ها، گاهى احكامى وجود دارد كه معقول نيست; مثلا دين اسلام به ما اجازه مى‌دهد در برابر زورگويان بايستيم و اگر به ما ستم كردند(مثلا ما را زدند) ما هم مقابله به مثل كنيم(بقره،آيه 194). ...
ایجاد در 07 اسفند 1392
49. آيا نبايد رسول خدا(ص) از اهل كتاب پيروى مى كرد؟
(اسلام و دیگر ادیان)
... اين بدان معنا نيست كه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) بايد از شريعت و احكام آنان پيروى مى كرد؛ زيرا آيه نفرموده كه «به آنان اقتدا كن» بلكه فرموده: «به هدايت آنان اقتدا كن» اگر آيه، پيامبر(صلى الله عليه ...
ایجاد در 06 اسفند 1392
50. چرا خواوند با فرستادن پيامبران متعدد باعث تفرقه گرديد؟
(پیامبران )
... هدايت بشر به كمال، شريعت خود را به تدريج به وسيله پيامبران صاحب شريعت و انبياى اولواالعزم به مردم ابلاغ فرموده و هر يك از آن پيامبران، احكامى كه آورده اند نسبت به پيامبر قبل از خود جامع تر بوده است.[1] ...
ایجاد در 27 بهمن 1392
51. Re: نجاست سگ
(بحث: احکام و فلسفه آن)
... جسم توجه به دو نکته ذيل از جهت بهداشت رواني متعاقب اين حکم سودمند است: 1_ اکنون که سگ و خوک به عنوان دو حيوان نجس العين توسط احکام شريعت معرفي شده اند باز هم مي بينيم که بسياري از افراد با سگ و خوک انس ...
ایجاد در 06 آذر 1392
52. Re: عدالت چیست؟
(بحث: اعتقادات و کلام)
... شريعت الهى به هر دو معناى ياد شده, عادلانه است . 3ـ عدل جزايى: خداوند در مقام پاداش و كيفر بندگان خود, جزاى هر انسانى را متناسب با اعمالش مقرر مى كند. بر اين اساس, خداوند در مقابل اعمال نيك نيكوكاران, ...
ایجاد در 26 بهمن 1392