... به وقوع پيوسته است، مي تواند موجبات اطمينان را فراهم آورد. يكي از اين موارد نقل، در مقدمه كتاب (المباني) از نويسنده اي بزرگ، امّا ناشناخته در مراكش كه در سال 425 نگارش تفسير خود را آغاز كرده، به ثبت رسيده ...
پرسش:
به چه دليل معناي دقيق آيات قرآن مشخص نيست، تا تفسيرهاي متعدد و مختلف صورت نگيرد؟
پاسخ:
سلام و ادب قرآن آيات را به محكمات و متشابهات تقسيم كرده است(1). محكمات به آن آيات گفته ميشود كه ...
... ذلك إلا لانكار الله عز و جل. فقال: محمد بن علي بن موسي الرضا ع الان قد عادت إليك مثوبات صدقاتك و زال عنها الاحباط"[تفسيرالامامالعسكري، ص413]. 25. خود رادر برابرتكاليف الهي معتقد دانستن و اقدام به تطهير ...
تفسير قصص قرآن در رويكرد علّامه طباطبائى
چكيده خداوند متعال در قرآن كريم براى القاى پيامها و مقاصد الهى، آيات خود را بر اساس روشها و قالبهاى گوناگونى نازل كرده است. براى مثال، اخلاق انبيا را به عنوان ...
علم تفسير در اسلام
در زمان رسول اكرم طبعا مسلمانان مشكلات خود را درباره معانى و مفاهيم آيات قرآن از آن حضرت مىپرسيدند.برخى از صحابه بيش از ديگران در فهم معانى قرآن بصيرت داشتند،لهذا از همان اول به ...
... ، از راهنمائي ثانوي محروم مي ماند و اين همان هدايت و اضلال ثانوي الهي است. پینوشتها: 1.سوره انسان (76) آيه 3 2. سوره ليل، (92) 5 و 7 3. همان8 و 10 4.آيت الله جوادى آملى، تفسير تسنيم، ج 2، ص 520 5.سوره ...
... بشارت آمدن پيامبري پس از حضرت مسيح به نام احمد در انجيل يوحنا با كمال وضوح وارد شده است، اگر چه مفسران انجيل دست و پا مي كنند كه آيه هاي مربوط به اين بشارت را طور ديگر تفسير نمايند ولي چنان كه توضيح خواهيم ...
... در توحيد از حضرت سيّد الشهداء امام ابى عبد اللّه الحسين عليه السلام، كه «انّما يعرف القرآن من خوطب به»، در باب تفسير قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ روايت كرده است كه: «الصمد الذي لا جوف له»، صمد آن كسى است كه ...
... در تفسير شريف معروف به تفسير «فرات كوفى» به اسنادش روايت فرموده است: «عن ابى عبد اللّه عليه السلام، قال: انّا انزلناه في ليلة القدر، الليلة فاطمة و القدر اللّه فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد ادرك ليلة القدر ...
... ربّانى، غوّاص بحار آيات قرآنى، فقيهى جامع و متألّهى در حكمت متعاليه متضلّع، سالكى واصل، و عارفى كامل و مكمّل، و مربّى و معلّمى حاذق و لايق، حضرت آية اللّه، علّامه حاج سيد محمد حسين طباطبائى، صاحب تفسير ...
... مىدهد، جنبه ايجادى آن را به مؤثّر على الاطلاق مىداند، كه مىگويد: «لا حول و لا قوّة الّا باللّه و بحول اللّه و قوّته اقوم و اقعد».
امين الاسلام طبرسى در تفسير شريف مجمع البيان در تفسير آيه كريمه، ...
... و شايسته به شما براي ازدواج , به همراه خواهد داشت .
براى توضيح بيشتر رجوع كنيد به تفسير نمونه، ج 1، ص 377.
پى نوشتها: 1. بحارالأنوار، ج 56، ص 277. 2. سيد مصطفى دشتى، معارف و معاريف، ج 6، كلمه سحر، ...
... متولد شد كه پدرش در آن شهر قاضي بود . وي از كودكي به مطالعه كتاب هاي تفسير و عقايد و حديث سخت علاقه داشت و فقه حنبلي را نزد پدر خود كه از علماي حنبلي بود آموخت. محمد بن عبدالوهاب از آغاز جواني، بسياري ...
... خدا را با كمال اخلاص پرستش كنند». (25)
پينوشت ها:
1.تفسير نمونه، ج 27، ص 47، به نقل از مفردات. 2. شمس (91) آيه 10 و 9. 3. آل عمران (3) آيه 164.
معراج السعاده، ص 13.
بحارالانوار، ج 62، ...
... ذير مراجعه كنيد:
كتاب تفسير نوين، محمد تقي شريعتي.
قرآن و آخرين پيامبر، ناصر مكارم شيرازي.
برهان رسالت، جعفر سبحاني.
وحي و نبوت، شهيد مطهري.
تفسير الميزان، ج 1، علامه طباطبايي.
پي نوشتها: ...
... يـك وعـده قـطـعى و تخلف ناپذير درآيند و هيچ نوع احتمال تخلف به آن راه نيابد و خداوند منزه است از آن كه به وعده خود عمل ننمايد
پي نوشت ها:
1. سجده (32) آية 17.
2. تفسير مجمع البيان، ح 7 و 8، ص 331؛ ...
... ج 15، صص 36 و 106 ـ 108، و 280 و ج 17، ص 148 و ج 43، ص 145. [6] . ر.ك: ابن كثير، الحافظ ابي الفداء، البدايه و النهايه، تحقيق: علي شيري، دار احياء التراث العربي، بيروت، 1408، ج 1، ص 163؛ و نيز همو، تفسير ...
... به تفسير آيه ذر بود.
پس از بيان نظريات مختلف ميگوييم:
ظاهراً آيه شريفه گفت و گويي بين خدا و انسان ميباشد. در اين گفت و گو خداوند از انسانها اقرار ميگيرد كه پروردگار آنان است. اقرار گرفتن براي اتمام ...
... وضع معمولي نمي توانيم از زندگي آن ها با خبر شويم. پس هر چه در ظاهر ديده نمي شود،دليل بر نبود آن نيست.
در پاسخ سوال دوم مي بايست به دنبال قرآن ، اين وحي الهي و معجزه جاويد رفت..
روح حقيقتي است كه تفسيرش ...
... كرده را با باور غلط خود مي آزمودند.
"اسپريتيسم" و " اسپري توآليسم" را معمولاً به علم ارتباط با ارواح تفسيرمي كنند ، ولي بعضي اصرار دارند عود ارواح و تناسخ را نيز جزئي از اين علم بدانند.عودارواح ، نادرست ...
... مقدس و مورد توجه است كه در معاني گسترده اي به كار مي رود. پس روح مشترك لفظي ، ولي با مضامين نزديك به هم است. چون براي امرمقدس و نيز مختص به ذات اقدس حق به كار مي رود. روح حقيقتي است كه تفسيرش را جزخدا ...
... خلفاء في أرضه" كه در تفسير به اميرالمؤمنين و ائمة معصومين(ع) تطبيق داده شده است.(5)
مي توان گفت: خلافت خدا منحصر به حضرت آدم نيست و ميان نوع انسان افرادي پيدا مي شوند كه به آن مقام مي رسند، به شرط علم ...
... عبادت مراتب دارد ، معلوم است هدف اصلي مرتبه پائين عبادت نيست بلكه مرتبه عالي آن است، و هر كه بدانجا نرسيده ، براي او اين مرتبه پائين تر ، از هيچ بهتر است.
در تفسير ابن عباس آمده است: ليعبدون اي ليعرفون ...
...
آن چه تا اين جا آورديم، ديدگاههاي برخي از محدثان، متكلمان و مفسران راجع به تفسير آيه ذر بود.
پس از بيان نظريات مختلف ميگوييم:
ظاهراً آيه شريفه گفت و گويي بين خدا و انسان ميباشد. در اين گفت و ...
... مشهور است). تفسير اين روايات و فهم و درك آنها، مشكلتراز آن است كه در توان هر كس باشد. از اين رو برخي گفتهاند كه اين روايات، با آيات قرآن مخالف بوده و بايد كنار گذاشته شوند وبرخي ديگر بيان داشتهاند كه ...
پرسش:
آيا سرنوشت هر انساني از ابتداي عمر او مشخص است؟
پاسخ:
با سلام و ادب
در مورد سرنوشت، دو تفسير وجود دارد:
تفسير نخست مي گويد: سرنوشت هر كس از روز نخست، بدون اطلاع و حضور او، از طرف خداوند ...
... «محمديه» به جهت اين بوده است كه مبادا پيروان اين مذهب، نوعي شركت در نام پيامبر را پيدا كنند. محمد بن عبدالوهاب، در سال 1115 ه.ق در شهر «عيينه» چشم به جهان گشود. از كودكي به كتابهاي تفسير، حديث و عقايد، ...
... شريف، ادراكي است كه در صورت سلامت فطرت به طور تامّ براي انسان حاصل ميشود"، (تفسير الميزان، ج 2، ص 250)
2ـ در قرآن كريم 49 بار از مشتقات ماده "عقل" استفاده شده است و در عين حال واژههاي ديگري مترادف ...
... شيرازي، تفسير بيان ج اول تأليف آيت الله العظمي آقاي خوئي، تفسير نوين جزء سيام، تأليف مرحوم محمد تقي شريعتي مراجعه فرماييد.
عنكبوت ، آيه64 . 1 - معارف اسلامي جمعي از نويسندگان , سمت , ص 175 2 - جان ...
... هم همسران پيامبر(ص) را، و اين تفسير سومي است و در آيه است. اما رواياتي كه دليل اختصاص آيه به پيامبر و علي (ع) و بانوي اسلام فاطمهئ زهرا(س) و دو فرزندشان حسن و حسين (عليهما السلام) ميباشد، همانگونه كه ...
... تفسير در مورد انجيل.
به نظر مي رسد براي آگاهي از حقيقت وحي و انجيل ها مطالعه متن زير مناسب باشد:
وحى مفهوم است نه متجسّد وحى حقايق، اخبار، احكام و دستوراتى است كه در يك ارتباط متعالى بين خدا و رسول، ...
... خانه خارج نشد تا اين که قرآن را با شان نزول و ناسخ و منسوخ و بيانات تفسيري جمع آوري کرد و به جامعه ارائه داد. جامعه گر چه حاصل زحمت حضرت را تحويل نگرفت، ولي با اقدام خود در جمع قرآن در يک مجلد سعي کرد ...
... است که فهم معاني الفاظ قرآن و مراد خداوند يکي از مسائلي است که بايد کاملا ً اصولي و طبق قواعد تفسيري باشد . هر کسي هر جور که خواست نمي تواند معاني آيات قرآني را بيان کند چون قرآن کريم داراي مفاهيمي عام ...
... يعلمکم الله) مي توان استفاده کرد که تقوا و پرهيزکاري و خداپرستي اثر عميقي در آگاهي و روشن بيني و فزوني علم و دانش دارد . هنگامي که قلب آدمي پاک شد، هم چون آيينه حقايق را منعکس مي کند."(4) 1. تفسير نمونه، ...
... مسلمانان همراه را در بيابان جمع کند و در آن جا اجتماع عمومي تشکيل دهد ؟ آيا ابلاغ هر حکمي براي دشمنان ياس آور است؟ 1. تفسير الميزان، ج 5، ص 196. 2. تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)، ج3، ص 25. 3. شواهد ...
پرسش:
مقصود از اولیالامر در آيه قرآن چه كساني هستند؟
پاسخ:
با سلام و اهدای امید به شما دوست گرامی
در آيات 59 و 83 سوره نساء سخن از اولي الامر آمده است و خداوند متعال در آيه (اطيعواللَّه و ...
سؤال:
چرا انسان ها قدرت آن را ندارند كه از ابتدا درباره زندگي خود تصميم بگيرند و در مسير خاص خويش قرار گيرند؟ جواب:
سلام
در مورد سرنوشت، دو تفسير وجود دارد: تفسير نخست مى گويد: سرنوشت هر كس از ...
... يا اختلاف مي شدند، راهنمايي شوند؛ نيز تفسيرصحيحآياتالهي براي مردم بيان شود. هم چنين لازم بود كه بعد از پيامبر، حاكم عادل بر جامعه اسلامي حكومت نمايد تا احكام الهي به شكل صحيح به اجرا در آيد و ظلم و ...
... اجر و پاداشي از شما نمي خواهم و هر كه كار نيكو كند ما بر نيكويي او مي افزاييم كه خدا بسيار آمرزنده و پذيرنده ي شكر بندگان است» محي الدين عربي در تفسير آيه مي نويسد: «معناي آيه به طور كلي نفي پاداش خواستن ...
منظور از اين جمله "هر چيزي را جفت آفريديم" كه در قرآن آمده چيست؟
آيا منظور جنسِ نر و ماده هستش!؟مثلِ انسان! يا به طورِ كلي هر چيزي كه به نحوي مكملِ هم باشن، خواه جاندار باشن خواه بي جان!؟مثلِ يك جفت كفش ...
... يا ديگران هزينه شود، انفاق به حساب ميآيد(2).
ايثار به معني ديگري را بر خود ترجيح دادن است . ايثار به مال ،يعني عطا کردن مال به ديگري و او را بر خود ترجيج دادن .(3)
منابع:
1. تفسير نمونه ،ج1 ،ص105 تا ...
... از مردان قرار نخواهد گرفت و توسل به وسايل پيشگيرى از انعقاد نطفه به وسيله قرص و مانند آن هيچگاه اطمينان بخش نيست و نمى تواند دليل قاطعى بر نياوردن فرزند بوده باشد.
ر. ك: تفسير نمونه، ج 1، ص 291 تفسير ...
... به افراد مورد اعتماد و پرهيزكار و آشنا به معارف و صاحب نظر در اين امور مراجعه شود.
پي نوشتها:
1. مفاتيح الجنان، شيخ عباسي قمي; ص 520 و 521، مطبوعات ديني، قم.
2. همان.
3.تفسير نمونه، ج25، ص: 107.
4. ...
... بر نمي خواست ـ اگر چه مجلسي كوتاه ـ مگر اينكه بيست و پنج بار استغفار مي نمود » (تفسير المحيط الأعظم و البحر الخضم، ج4، ص: 60)
یعنی حضرت خاتم الانبیاء (ص) دائماً نور وجه حضرت احدیّت را بی واسطه مشاهده ...
... ندارد ، در بسياري از كتابهاي شيعه نقل شده و روايتي است كاملاً معتبر . و روايات بسيار ديگري با همين مضمون كه نقل همگي آنها فرصت بيشتري ميطلبد .
اما از آن طرف روايت ديگري را مرحوم عياشي در تفسير خود ...
... كرده و به گروه اوّل كمك مىكنند كه وارد بهشت شوند، ( تفسير نمونه، ج 6، صص 188 - 187).
از اين بخش آيه شريفه كه بزرگان اعراف خطاب به ضعفا مى گويند:
اُدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَ لا ...
... كاملند.
اگر انسان بايد براى آينده خود فكر كند، بايد كسى هم باشد كه آينده را براى او تشريح كند.
در اين نوع تفسير و بينش است كه نقش انبيا براى كاروان انسانيّت روشن مىشود و چنين بينشى تنها در جهانبينى ...
... يوم لك و يوم عليك
:" دنيا براى تو دو روز است، روزى به سود تو است و روزى به زيان تو".
در تفسير برهان در ذيل همين آيه از تفسير على بن ابراهيم نيز مىخوانيم كه امام فرمود:
فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ يعنى فى ...
... چرا که اگر نبودند دائما زندگى انسان زير ضربات کوبنده طوفانها ناآرام مى بود.
0 . ر.ك: تفسير الميزان، ذيل آيهي 7 سورهي نباء.
21 . مجمع البيان، ج 13، ص 12، به نقل از زمين و آسمان در قرآن و نهج البلاغه، ...
... آن ها را نا خوشايندتر مى گرداند».(ميزان الحکمه/ج2/ص161)
4.تفسير: به نظر شما اسوه ي صبر يعني حضرت زينب –سلام الله عليها- چگونه توانست بر مشکلات فائق آيد؟ با دقت به مطالب زير عامل صبر حضرت را مي توان ...
سلام و عرض ادب
بله در روایت داریم که اَلشَّقِيُّ شَقِيٌّ في بَطْنِ اُمِّهِ وَ السَّعيدُ سَعيدٌ في بَطْنِ اُمِّهِ؛(كتاب التّوحيد، شيخ صدوق، با تصحيح حسيني تهراني، ص 356، نشر مدرسين، قم؛ تفسير نورالثقلين، ...
... نكاح المتعة
جمهور؛ يعني کل علماي اهل سنت بر اين عقيده هستند که مراد ازدواج موقت است نکاح المتعه
تفسير القرطبي - ج 5 - ص 130
شما که ميگوييد متعه زنا است يعني در صدر اسلام اين آيه مردم را به زنا نستجير ...
... اسفنديار، تبيان مذاهب با يادداشتهاي رحيم رضا ملكزاده، (تهران، كتابخانه طهوري، چ اول، 1362) ج 1، ص 246 ـ 247.
3 . ر. ك. آيت الله علامه سيد محمد حيسن الطباطبايي، الميزان في تفسيرالقرآن، (قم، اسماعيليان،چ ...
... ـ در هيچ امتحاني شكست نخورده است. بلكه مأموريت خويش را به انجام رسانيده است.
[1] . كهف/ 65.
[2] . مكارم شيرازي، ناصر به همراه جمعي از نويسندگان ، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، ج 12، ص509.
[3] ...
... بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها....رعد2
نمونه اش همین (آسمان ستون های نامرئی دارد است که در قرآن ذکر شده است )
اين آيه با توجه به حديثى كه در تفسير آن وارد شده است، پرده از روى يك حقيقت علمى برداشته كه در ...
... مردم بپردازند، اما ستارگان و شهب يعنى رهبران الهى و دانشمندان با امواج نيرومند قلمشان آنها را به عقب مىرانند و طرد مىكنند. رجوع به تفسير نمونه، ج11، ص: 50
5-
عرب شترچران سوادنوشتن نداشت ولی طبع ...
در باب «عدل الهي» مي توانيد به كتاب هاي ذيل مراجعه نماييد:
1. «عدل الهي» اثر شهيد مرتضي مطهري، انتشارات صدرا.
2. تفسير موضوعي «پيام قرآن» جلد4، بخش عدل الهي، اثر آيت الله مكارم شيرازي.
3. تفسير «منشور ...
[b]با سلام و ادب
قرآن می فرماید: «وَ مِنْ كُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنا زَوْجَیْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»[ذاریات/49] و مطابق این آیه، هر چیزی زوجی دارد. اما معنای زوج، منحصر به جنسیت و دارا بودن نر و ماده ...
... ص 108/ ح 34219، ص 109، 110/ ح 34229، ينابيع الموده ص 182، الاتحاف ص 46.
اين روايت در كتب شيعه نيز موجود است كه از جمله ميتوان به مصادر ذيل مراجعه نمود: تفسير الامام العسكري- ذيل تفسير سورهي البقره، ...
... كنند و آنجا كه نياز باشد به اصلاح بپردازند آنها حركت كنند تا خدا بركت داده و روزي بيشتري دهد.(10)
پي نوشت ها:
1. هود(11)آيه 6.
2. النساء(4) آيه32.
3. عياشى محمد بن مسعود، كتاب التفسير، چاپخانه علميه، ...
... الذهب، ج2، ص349، شرح الشفاء، ج1، ص151)
حاكم نيشابوري مي گويد:
« ولادت علي(ع) در داخل كعبه به طور تواتر به ما رسيده است.»
(مستدرك حاكم، ج3، ص483)
آلوسي بغداد صاحب تفسير معروف مي نويسد: «تولد علي ...
... مسجد را مركز تعليم، تربيت، تزكيه، هدايت و پايگاه فعاليت هاي اجتماعي ساخته بود و خود در مسجد براي مردم سورۀيوسف را تفسير مي كرد تا در سايۀ آن، مردم با درسهاي عفت، صداقت و شيوۀ درست حكومت آشنا شوند.( ابن ...
... باشد كه علم فعلاً به آن نرسيده است و چه در آينده به آن دسترسي پيدا كند.
پي نوشت ها:
1. مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، چ دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1374 ه ش، ج 3، ص 245.
2. جوادي آملي، عبدالله، زن ...